2009年6月13日星期六
2009年6月12日星期五
7/6/2009真佛寶懺後開示中提到祖師的偈
師佛在6/7/2009真佛寶懺後開示中提到祖師的偈, 特恭錄如下:
佛性深如海
中邊見各異
道在有無間
語論皆兒戲
幾多名利僧
妄習諸家論
貪瞋尚牽纏
生滅何有離
三世古今佛
豈離根本智
捨此覓菩提
誰證菩提位
悟師識此心
有為皆捨去
我實不知年
了了忘言意
馬來西亞妙音堂建立道場护摩火供同修
馬來西亞妙音堂建立道場护摩火供同修
佛堂已在四月份开始亦每天晚上九点护摩火供同修
由本堂常住释莲勺带领
回向妙音堂建庙顺利及所有赞助功德主业障消除, 福慧绵绵,
除了法师出外弘法,即日护摩火供同修取消,
参加同修者可填上护摩木祈求,谢谢!
妙音堂合十
佛堂已在四月份开始亦每天晚上九点护摩火供同修
由本堂常住释莲勺带领
回向妙音堂建庙顺利及所有赞助功德主业障消除, 福慧绵绵,
除了法师出外弘法,即日护摩火供同修取消,
参加同修者可填上护摩木祈求,谢谢!
妙音堂合十
2009年4月24日星期五
除疾金過火的運用
除疾金過火的運用
此法乃蓮生活佛親傳,蓮藉上師講述
如自己身體不適,可站在自家大門口舉三支香,依自己的生肖找吉方,例如屬羊面向西北方,屬鼠面向東南方,依次類推。祈求過往神聖仙佛做主,把病痛帶往虛空化掉。包括七佛金、如意金、地藏金、四方金、除疾金這五種金紙化給過往神佛,除疾金留一些放在土地上點火,然後過火跨三遍(跨過後順時鐘方向,繞回來再跨,共三回),病很快就會好,這是師尊傳的。今天大家有緣,把此法記住,可救很多人,最重要一定要感恩師佛。
小弟提供生命磁向的圖檔,各位只要依照自己的生肖,去找自己的吉方即可
子->北方
午->南方
卯->東方
西->西方
每個生肖都有兩個吉方,則一即可
此法乃蓮生活佛親傳,蓮藉上師講述
如自己身體不適,可站在自家大門口舉三支香,依自己的生肖找吉方,例如屬羊面向西北方,屬鼠面向東南方,依次類推。祈求過往神聖仙佛做主,把病痛帶往虛空化掉。包括七佛金、如意金、地藏金、四方金、除疾金這五種金紙化給過往神佛,除疾金留一些放在土地上點火,然後過火跨三遍(跨過後順時鐘方向,繞回來再跨,共三回),病很快就會好,這是師尊傳的。今天大家有緣,把此法記住,可救很多人,最重要一定要感恩師佛。
小弟提供生命磁向的圖檔,各位只要依照自己的生肖,去找自己的吉方即可
子->北方
午->南方
卯->東方
西->西方
每個生肖都有兩個吉方,則一即可
2009年4月20日星期一
马头明王護摩火供大法會_法喜充滿
「大力持明王,寶馬腳力深,折伏一切魔,無明變蓮燈。」
2009年3月28日,妙音堂恭請蓮花盛法上師主壇「南摩马头明王護摩火供大法會」,释莲勺法师, 释莲涞法师護壇,眾同門善信護持,法會法喜充滿、圓滿吉祥!
法會當日,上師代師傳授馬頭明王大法.
非常感謝根本上師,歷代祖師的加持,感謝馬頭明王的加持,感謝壇城諸佛菩薩龍天護法空行加持,感謝從各地趕來護持助教及金剛同門師兄姐們,感謝大家的護持。特別感謝本堂法師及發心的義工同門,感謝你們的辛勞,法會才可以圓滿,功德無量!
妙音堂
2009年3月28日,妙音堂恭請蓮花盛法上師主壇「南摩马头明王護摩火供大法會」,释莲勺法师, 释莲涞法师護壇,眾同門善信護持,法會法喜充滿、圓滿吉祥!
法會當日,上師代師傳授馬頭明王大法.
非常感謝根本上師,歷代祖師的加持,感謝馬頭明王的加持,感謝壇城諸佛菩薩龍天護法空行加持,感謝從各地趕來護持助教及金剛同門師兄姐們,感謝大家的護持。特別感謝本堂法師及發心的義工同門,感謝你們的辛勞,法會才可以圓滿,功德無量!
妙音堂
四臂觀音護摩煙供法會開示_蓮花釋樂智金剛上師
2009.1.11六度堂,四臂觀音護摩煙供法會
蓮花釋樂智金剛上師法語開示
法師、堂主、六度堂的理事、各位同門,下午好。
今天這場護摩及煙供法的合修,得到師尊很大的加持。本來今天師尊臨時有事要召見我,但因為剛好有這場法會,法會的訊息已經宣布了,一定要完成,我們特別請師尊加持這場法會。
最近大家都在追師、追佛,每天電話到處飛,說今天師尊去哪裡,明天師尊去哪裡。大家要記住,這有點像場戲,當你們覺得師尊可能會去哪裡的時候,往往祂沒有去;當你們一不小心,師尊突然就出現了。大家有這個心非常好,親近師尊,得到大善知識的加持,不過最重要的,師尊從出關到現在,祂一直在把內修的法及方便法,一一作講 解及 教授。很多弟子在場地上不方便,沒辦法做護摩或水供,加上時間不夠,你要叫他好好修一壇法,實在很難。但是他們又希望得到最大的加持、最快的感應,怎麼辦呢?師尊只好傳授四臂觀世音菩薩煙供法。
煙供法到現在為此,大概有八百年的歷史,從祖師到各教法王傳承至今,在藏傳的系統裡,不論紅、黃、白、花,在修行裡,各教法王的內容其實異曲同工,大同小異,或許有些召請的主尊、咒語不同,但變化都是一樣的。佛法是以訴求的目的為主,要了解它的概念。你為什麼要修這個法,目標在哪裡、目的在哪裡,你要先了解。在密教所有的法裡面,你要先了解,修這場法所訴求的目的是什麼,了解它的意思及概念,這樣你修這場法,才能真正得到它的加持。還有一點,你一定要用心。大家沒辦法做護摩,師尊只好教最方便的,你只要在觀修裡用心去運行,去召請,去迴向,就能得到利益。
煙供法本身在藏傳來講,叫「桑」,就是煙的意思。藏人在很多的節慶、廟會、慶祝,包括入新居、結婚,婚、喪、喜、慶,都必須燒煙供。煙供有除障的味道在裡面,也有供養的意義,所以他們會用桑煙來代表,就像我們民間的宮一樣,為什麼要燒煙,原因在此。它也是供養的一種,只是煙供法比較特別,因為它召請的對象,從上供諸佛菩薩、十方法界,每一個層次,包括天龍八部、非人、藥叉,山神、河神、海神,所有的地神,都召請,再來就是我們的冤親債主、纏身靈。
我們的生活為什麼會產生不順?它是告訴你一件事情:你的福分不夠了!就像汽車沒油一樣,它已經閃紅燈了,你再不加油的話,待會就要推車。我們今天會不順,可能就是告訴你:你的福報不夠了。你的障礙一直來,是不是要趕快迴向?我們在外面弘法,遇到很多實例,大部分都是冤親債主的問題比較多,祂影響你的身體、事業、家庭。為什麼叫冤親債主?相欠債,討債。夫妻本身也是冤親債主,互相討債,子女也是在討債。趕快迴向,本來是冤親,最後會變成甜甜蜜蜜,尤其是鬼神眾,人家說「死人直」,你趕快迴向,該還祂的趕快還,祂就會來幫助你。
煙供還有一個作用,就是施食。無緣大慈,同體大悲,你每天晚上固定時間,跟祂們結善緣。煙供裡面的材料很特別,有的有五穀粉,有的有十穀粉,有的有二十幾種,甚至三十幾種穀粉,還要加上藥材、寶石、藥丸。這些材料一定都要經過加持,才能產生利益。煙供可以做息災、除障,可以做增益、針對敬愛來迴向。比較特別的,是在中陰的階段,所以迴向裡有一句願中陰身能夠離苦得樂,它對中陰身也有很大的加持。我在做葬儀的過程,像接體、安排時間、給它喪葬,這中間我都會儘量加上煙供。因為煙供一點上,開始做除障、布施,靈界就比較不會來障礙往生者。所以基本上,它可以在中陰裡做布施。
一般我們供養時,一張桌子要排很多供品,但在煙供裡,如果你懂得變化,就可以少很多。靈界沒有肉體,是以氣養氣,燒煙供的時候,祂們吸收煙,裡面有甘露,有法藥,還能夠讓祂們飽食,因為有五穀、奶粉、糖…等,可以讓祂們吸收,就像小孩子吸奶,奶瓶一塞,喝了幾百C.C.之後喝飽了,他會很滿足。靈界也是一樣,讓祂們儘量吸,不夠再添加。做煙供的時候要記住,煙供粉絕對不要只有一點點,你召請的對象,包括你的冤親債主以及附近所有的靈界,等於是在布施祂們。有的人一包粉用很久,我說裡面有很多重要的材料,你可以先估計看看一個月打算用多少經費來修,用完再準備新的,要供就儘量用新的來供。不一定是修煙供法的時候才點煙供粉,有開店的人,店門一開就可以點,它有攝召的作用,你想到的時候就點,有清淨、攝召的作用。我們到外面擺流通的時候,煙供一點,生意就一直來。有些開店的同門,我告訴他們不用怕,別為了這一點而斤斤計較,既然要供,不要捨不得,客人都請來了,結果你還捨不得。結果同門一點,很多感應,因為它有攝召的作用,靈界會幫助你。
煙供法已經流傳很久,我自己也燒了十多年。早期師尊希望大家修出力量來,所以傳護摩、水供,但是現在很多同門沒有辦法做這些。這裡有同門提出一個關於煙供的問題,大家聽聽看:「現在政府提倡節能減碳,世界的環保單位亦如是推廣,而煙供時會產生二氧化碳,是否會對環保有相對的影響?可以用觀想的嗎?包含火供。」這個問題非常好,可以用觀想的嗎?這就像我們吃飯的時候,可以用想的就飽嗎?我剛才說汽車,沒有油的時候,我可以用觀想的加滿它嗎?我要去美國,可以用觀想的去接受師尊傳法嗎?好像沒有辦法。既然是供,就像請客,一杯水也是供。我說要請堂主和同門吃飯,去最好的台北君悅飯店吃一餐,就告訴你:「裡面有一些沙拉、生魚片、很多餐點,任你吃,任你飽。」大家覺得奇怪,怎麼還不動身?我現在開始講,你們就要開始想啊!我先出一道蒙古烤肉,羊肉炒空心菜,要加辣椒的就觀想辣椒,不吃辣的就不要觀想。再來出一道牛排、豬排、羊排,要幾分熟自己想。屏東的黑鮪魚最好,鮪魚肚、雪花片,開始想:這片好綿密,入口即化。我講了一堆菜單,大家生津,是有解到渴,但是肚子卻越想越餓。
一但要供養,就要用心,用觀想的當然很好,但這有次第。如果你平時燒了很多的火供,做了很多的水供、煙供,當你開始要走內修的時候,可能是在山裡閉關,遠離人群,沒有辦法要什麼有什麼,完全是用意念做內修的觀供。一杯水、一朵路邊的野花,有什麼就供什麼,就用這來做觀想。因為你已經做過很大的供養,在內修的時候,是可以用意念觀想,用意念變化,包括香。不過你所觀想、變化的東西,一定要能夠產生力量。如果你能夠有這個條件,當然,你用觀想的可以。如果你已經開悟了,修成就了,可以用觀想的。但一般人如果還不行的話,真實供比較好。你還沒達到開悟的境界、成就的境界,只用想的還是不行。今天能夠用觀想的,是因為你已經長期做了供養,平時你就已經在布施,所以在修行閉關的時候,護法、空行、傳承會接受。
我早期做完護摩,都會再加做煙供,一兼二顧。我會準備五穀雜糧、容易下火的供品,還有準備一大袋的香粉,摻在上面,做完護摩的時候,還有一些火,就倒這些下去布施六道。最後,我就會下地瓜,是用鋁箔紙包好的,還有玉米。為什麼?因為最後再下供,大概十五分鐘以後拿起來就可以吃了。
提問題的這位同門很有心,因為他有想到節能減碳的問題。在這方面我們就要思考:為什麼我們不用化學的?這是材料的問題,要用自然的東西,自然的東西比較不會產生毒素。做煙供粉的時候,所有的器具都要乾淨,不是我們用過的,要新的,要很乾淨,因為材料還要炒過。做煙供粉的時候要注意,有些東西不能放。制式的煙供粉,基本上有五穀粉,稍微炒過,加點奶粉、砂糖,用罐子裝起來。也可以放些鹽、辣椒粉,比較不容易長蟲。自己修煙供的時候,可以再加上很多材料,但最好要炒過,例如想加藥材,可以加一點點藥粉象徵,最主要是用觀想變化。也可以加點米糕粉、珍珠粉來加強。五色布,可以用好一點的布,像我自己都是用天馬旗,因為裡面有咒語,是經過師尊加持的天馬旗,把它剪成一小塊一小塊,象徵性的放幾片做變化供養。
製造煙供粉的時候,有幾種材料是不可以放的,一定要注意,我在外面有看過加了這些東西的。本來我不想講,煙供一定要私底下教導,因為大家都要過生活,有時講開了,大家一看,某家的煙供粉裡面有這些材料,不能用,上師講的。這期的燃燈雜誌裡面有一篇我的文章-真佛妙煙供,有稍微講解,這些東西都必須要親力親為。師尊只要傳了什麼法,真佛宗的弟子很厲害,馬上就能製造出來。但要記住,很多東西都是口傳的,不是依樣畫葫蘆就好,因為你不是專業的,又不願意去問、去深入研究,本來是好意,反而害了人。就像煙供法,本來是好意召請祂們要來供養,結果卻傷害到對方。
製作煙供粉的時候,一定要注意要幾樣東西不能放:
第一, 有毒的、過期的、腐敗的東西不能供。還有我們吃過的,不能說這是錢買的,丟了可惜,裡面有三聚氰氨,我們不能吃,又已經過期了,那就拿來加在煙供粉裡面,反正祂們不會拉肚子。最好不要,這是供養的心,我們吃過的再拿來供養,這是不如法的。
第二, 黑、白芝麻不能放。有的人會想,我們火供的時候有供黑、白芝麻,為什麼煙供時不能放?黑、白芝麻代表業障,是消業障用的,只有火供的時候可以用,煙供的時候不可以。
第三, 黑乳香,藏人叫黑咕咕,會使鬼魅的部眾喪命。有些香是屬於比較強烈,類似做降伏用的,它很厲害,就像醫生醫病人,用藥用錯了,本來是輕症,用藥之後病患反而死了。有人問:「鬼也會死?」當然會死,鬼也是六道之一,只差在身體是有形的還是無形的而已,其實都是一樣的。
第四, 麝香。麝香會傷到龍族,使龍族喪命。本來你是好意,要供養鬼神,供養天龍八部、龍天、龍王,結果請祂來,卻成了人家說的宴無好宴、餐無好餐,吃了之後大家全部死光光,那也不行。
第五, 紅花。有些中藥材屬於傷藥,治傷用的,會傷到婦女的子宮。煙供是聞香,我們修的時候,煙到處飄,怕孕婦聞到之後會影響身體,造成流產,這就不好。所以我們在製造的過程中,要思考得很清楚,只要會產生影響的,儘量不用要。不能說我家種大麻,用大麻來燒,燒了之後你會很happy,以為自己到了三十三天,一會兒玉皇大帝,一會兒王母娘娘,這種會讓你自己產生變化的也不行。(眾人笑)
我們在自己製造煙供粉的時候,要注意以上這些東西不能加。你可以加三白三紅、糖、麵粉、奶粉、乳酪、紅糖、蜂蜜,再加上一些藥粉和珍珠粉,還有甘露丸,這些是可以加的。在炒的過程,就像前面講的,可以加些鹽巴、辣椒粉、五香類的粉,有些護法喜歡這些味道,因為它有力量,而且可以加在食物裡面。有些護法可能是印度來的,沒有咖哩、辣椒,祂會覺得你不夠誠意,「本神退駕!」,有些東西要投其所好,不能放的不要放,可以放的才放。
修煙供的地方,像辦公室、營業場所、我們自己開店的地方。我們白天要忙,早上出門之前,可以先點煙供粉,做召請,俗話說:「誠意吃嘴甜」,先點,有心就要先供。其實隨時都可以供,但修法的時候有其召請訴求的對象,如果是要供佛,就早上供。晚上回來的時候,因為煙供法也等於是在做施食,布施靈界眾生,所以晚上回來,你就召請冤親債主、鬼神眾,召請祂們來,順便做供養。一般修法的時候,我都會告訴人家,一旦要供,等於是修法,修法的時候不可能只有召請祂們,本尊沒有請來,只召請祂們來,跟鬼合一,要持什麼咒?「嗡.鬼魅悉地.吽」?久了之後你家裡全是鬼魅。所以召請的時候,一定是由上往下,先召請,再供養。一樣是用心在供,訴求的目標主要是鬼神和冤親債主,但仍然要供佛菩薩,茶水、妙香,一樣還是要供。
在修法的時候,我鼓勵大家,能力許可的話,儘量用好香,像水沈,水沈對我們的身體也有好處。化學的香最好不要,很多顯教的法師,早期一般人都喜歡燒便宜的香,但便宜的香其實都不行,裡面都是化學成分,燒了會對身體不好,這是很嚴重的問題。如果是燒好香,就不用怕二氧化碳的問題,聞了之後,反而精神很好。有機會的話,大家可以試試看,看自己喜歡什麼樣的好香,聞了之後會讓你覺得很舒服。我們在國外做法會,有時當地用的香是化學的,聞了之後連經都念不出來,會一直咳,而且聞了之後頭會暈、會痛。如果供的是好香,精神會變好,有加分的作用。像水沈,一點上,諸尊很快就降臨,這是我們的經驗。頂好的香,你就在修法的時候用。我就是用水沈香,水沈香很好用,聞起來也不會不舒服。化學的聞了覺得很嗆,跟吸二手煙沒兩樣,你自己都不喜歡的香,卻拿來供,這樣不好。我母親蓮相法師以前養了一隻九官鳥,有一次她煮菜的時候,把菜根切下來,想說這拿來餵鳥好了,剛好那隻鳥看到,我母親撿起來要餵牠,結果那隻鳥斜著頭問我母親:「好吃嗎?」我母親說:「好吃啦,快吃!」那隻鳥又問:「好吃嗎?」鳥也有靈性,沒人教牠,牠自己會知道。(上師笑眾人笑)
我們既然要供養,就要用心,製造煙供粉的時候,剛才說的幾件事一定要注意。如果要自己製造,要用新的鍋,用心來和祂們結緣。炒的時候放些容易燃燒的材料,只要不是化學的就好。滴幾滴蜂蜜,加些中藥粉、珍珠粉,或是一些奶粉、花旗蔘,都可以,這都是供養的心。大家在買這些材料時,可能會覺得很貴,但用在這上面,一次只有加一點點而已,認真講起來,划得來,就投資報酬率來講,划得來。用心供,你會得到很大的加持,很大的感應,祂們會來幫忙,讓你的家庭、事業更順暢。
至於修煙供其他的作用,大家可以看燃燈的那篇文章,今天主要是講有哪些要注意的重點,你只要記住這些,就能達到利益。今天提問題的這位同門等於是幫大家問,會不會有二氧化碳的問題,以及能不能用觀想的。要用觀想的當然可以,如果你能觀想得很清楚,而且對方確實吃得到,就可以。如果你的念力還沒有到達這種階段,最好還是如實供。至於二氧化碳的問題,是因為用化學的材料,會產生不好的毒素、物質,如果用的都是自然的,沒有摻雜化學、腐敗的東西,二氧化碳的問題會比較減輕。我們不敢說不會有其他的作用,但好香燒出來的起碼會好一點,因為都是自然的東西,沒有加罌栗花、大麻、海洛因,如果有加這些東西,當然有可能會產生一些作用,搞不好鄰居每天時間一到就問你:「你今天怎麼沒有供?趕快供,我聞到這個香精神特別好。」
今天和大家分享到這裡,謝謝大家!
Q:修煙供法的儀軌流程裡,有沒有什麼地方是要特別注意或加強的?
A:修法的時候,要先知道訴求的對象是什麼。所有的儀軌,所有的法,一定要先召請根本傳承上師,持祂的咒,再由根本上師心輪的種子字變化為本尊的種子字,根本上師也變化為本尊。例如召請根本上師來,根本上師的心輪種子字放光變化為「些」字,「些」字再變化為主尊四臂觀音,四臂觀音加持行者後,與行者合一,持本尊的咒語。本尊咒持完之後,要做供養之前,一樣要先把所有的佛菩薩、本尊、護法、諸天想來,再觀想冤親債主、六道眾生,儘量攝召,想清楚,天龍八部、人、非人、藥叉、鬼眾、諸天、仙女,由上往下,都想出來。做煙供變化的時候,先念「嗡.阿.吽」清淨,再佈滿整個虛空,就像辦桌一樣,能想多好就想多好。也讓祂們每個都穿得很漂亮,五色布化為所有的衣服,諸尊及一切諸天都穿得很莊嚴;六道眾生剛來的時候沒有穿很多,也沒有穿得很漂亮,你做觀想布施的時候,祂們接受了,慢慢的,祂們也都穿了很好的衣服。這些飲食、金銀珠寶,儘量做變化。念「讓.養.糠」,結大鵬金翅鳥手印,再做變化。
做變化的時候,你的手要很柔軟,代表翅膀在飛,煙在飄,讓整個力量產生出來。我們的冤親債主、祖先、土地公、山神、地神、水神,觀想祂們一一接受供養,非常歡喜。在持「讓.養.糠」的時候,就要邊想:火升起來,煙升起來,煙佈滿整個法界,做妙欲的供養。所有的東西都是從空性裡產生出來,以空修空,以空制空,有其智慧。從沒有到有,從有到沒有,是一個循環。修法裡有個很重要的重點,就是發菩提心,在你發菩提心之後,慢慢的會產生願力。祂們沒有辦法接受到佛法,很多靈界的沒有食物吃,無主孤魂。像現在天氣很冷,有些遊民沒有得吃,沒有得用,有的還負債,怎麼辦?我們做布施,除了有形的之外,無形的也很重要。大家用慈悲喜捨的力量,祝福祂們,鬼神眾和冤親債主得到了之後,祂們的怨會慢慢消失,因為裡面有藥,可以讓祂治病。給祂佛法,因為有念經、修法、迴向,希望祂們能夠解脫,能得到佛法的加持。這就是很大的究竟。
從觀想裡面的細分,到祂們接受供養,所有的法,記住,都是根本上師變化本尊,再去行法。最後入三摩地,融入空性,在迴向裡面祝福祂們,也迴向自己消災解厄。慢慢地,這會成為一股力量。人為什麼會過得這麼辛苦?為什麼有災難、有病痛?就是因為業障現前,福報變薄了,所以要趕快修。煙供法是最方便的一種方式,花費也最少,連這種最簡省的方式,大家都還會問:「能不能用觀想的?」用觀想的不是不行,而是你一定要具足那種力量跟因緣,這樣觀想才有用。
Q:煙供法的觀想跟火供的觀想好像很類似?
A:因為都是供法,在密教來說有三種比較特別的方法,一種是火供,就是護摩,是最快感應的方式。一種是薈供,要準備很多供養的飲食,薈供的加持也很大。早期一些男女行者以及瑜珈士,大家在每個月的十日或二十八、二十九日,都會舉行薈供法,每個人準備一些菜餚供佛,供完後請所有的本尊、空行、護法、地神來享用,這中間也發露懺悔自己所犯的缺失以及障礙,祈求祂們的加持。這裡面有還罪、清淨的作用,完了之後大家一起享用食物,這是一個很大的加持跟供養。再來就是煙供,它是在你的觀想裡面做變化,把所有的基本材料藉由煙來傳達,是比較經濟、方便的做法,隨時都可以做。
我們準備一場護摩,要準備多少東西?我們做一場薈供,要準備多少食物來供養?煙供不一樣,煙供基本的材料已經做了加持在裡面,你只要依照它的變化來燒就可以,差別是這樣。煙供所有的供養都是用意念做變化,除此之外,它比較節省時間。做一場煙供,半個小時就可以做,最主要是你的意念,你常做,熟練了之後,觀想、召請越來越順,越來越快。在念「嗡.阿不拉底.普巴耶.梭哈」的時候,一定要彈指,每句彈指一次,彈指也是一種加持變化。
Q:有些同門把煙拿到戶外擺之後,人就走開了,感覺上好像禮數不周,是不是會變成一種障礙?
A:如果是用修法的方式,就要依照程序來,這樣才如法。但如果是做生意,沒有時間,可以作為一種布施。一樣是用供養的方式,只是這種供養就像施食,一樣是召請無主孤魂,一樣做變化,念「嗡.阿.吽」、「讓.養.糠」,做這些很快,供養祂們,持個咒,做簡易的修法。其實要做一場簡易修法,五分鐘也可以,如果沒有辦法念經念那麼久,那就持個咒,一至七節用不了多少時間,不一定要念經,然後觀想本尊,持咒,這是最快速的。如果真的沒有時間,就持咒,迴向給祂們,記住後面要念「嗡.步林」。如果怕有所缺失,念百字明咒三遍也是很快的。
Q:傍晚五點到七點一定是修給冤親債主嗎?還是修給佛菩薩也可以?
A:它的訴求是以冤親債主為主,但就像剛才講的,我們不論做什麼供,因為是修法,一定是由上往下,只是訴求的目的,要請的對象,是以靈界的冤親債主、鬼神眾為主。一樣是這樣召請,只不過後面是針對祂們來做變化。早上就沒有召請鬼神眾,只是召請諸天、土地公,就是有修行的。傍晚才要加上召請鬼神眾,除了上供,也做下施,但訴求是在下施的部分做加強,所有的供養一定是由上往下。
Q:煙供爐是否有固定的材質和形狀?
A:它是屬於法器的一種,我比較建議用銅的,瓷器怕碰到或摔到。既然要用,銅的最安全,有的爐上面有心經,或是蓮花,都可以。銅的爐比較耐用,比較堅固,萬一家裡有小孩或是沒放好,一摔到,瓷器的就報廢了。同門如果有需要,可以跟堂主登記,由堂裡統一幫大家訂,絕對比外面便宜,利潤的部分可以補貼堂的費用。堂裡每個月都有固定的開銷,花香燈茶果、水電、房屋貸款,這些是每個月都要支出的。同門到外面買,一樣要花這些錢,但是對堂裡沒有幫助;如果從堂裡買,不但可以比外面便宜,利潤的部分還可以幫助堂的開銷,這需要大家的共同護持。像最近要安太歲,我常跟同門說,不一定是沖犯太歲的才要安太歲,其他有犯白虎的,就是血關;五鬼,就是小人;有的犯天狗、車關、病符,這些都可以點光明燈。起碼我們有跟佛菩薩、太歲稟報,還是會得到加持,這很重要。還沒有安太歲或點光明燈的同門,可以早做準備。
Q:大鵬金翅鳥的手印只有前段要結,還是整個過程都要結?
A:前面先召請主尊、持咒,之後念「讓.養.糠」,隨著火、風、空的變化,就要配合結這個手印,因為持咒時煙已經在飛了。有時持咒時間會長一點,因為要觀想,邊持咒邊觀想,直到觀想完。有時不用算幾遍,到你能把它想清楚為止。如果你做得很熟練,持咒的時間可能就很短。就像我們持上師心咒時,邊持咒邊觀想入我,想好了,也就完成了。自修的時間可以長一點沒關係。還有沒有問題要問的?如果沒有,那今天的開示就到此了。謝謝大家的護持!
嗡咕嚕 蓮生 悉地 吽!
蓮花釋樂智金剛上師法語開示
法師、堂主、六度堂的理事、各位同門,下午好。
今天這場護摩及煙供法的合修,得到師尊很大的加持。本來今天師尊臨時有事要召見我,但因為剛好有這場法會,法會的訊息已經宣布了,一定要完成,我們特別請師尊加持這場法會。
最近大家都在追師、追佛,每天電話到處飛,說今天師尊去哪裡,明天師尊去哪裡。大家要記住,這有點像場戲,當你們覺得師尊可能會去哪裡的時候,往往祂沒有去;當你們一不小心,師尊突然就出現了。大家有這個心非常好,親近師尊,得到大善知識的加持,不過最重要的,師尊從出關到現在,祂一直在把內修的法及方便法,一一作講 解及 教授。很多弟子在場地上不方便,沒辦法做護摩或水供,加上時間不夠,你要叫他好好修一壇法,實在很難。但是他們又希望得到最大的加持、最快的感應,怎麼辦呢?師尊只好傳授四臂觀世音菩薩煙供法。
煙供法到現在為此,大概有八百年的歷史,從祖師到各教法王傳承至今,在藏傳的系統裡,不論紅、黃、白、花,在修行裡,各教法王的內容其實異曲同工,大同小異,或許有些召請的主尊、咒語不同,但變化都是一樣的。佛法是以訴求的目的為主,要了解它的概念。你為什麼要修這個法,目標在哪裡、目的在哪裡,你要先了解。在密教所有的法裡面,你要先了解,修這場法所訴求的目的是什麼,了解它的意思及概念,這樣你修這場法,才能真正得到它的加持。還有一點,你一定要用心。大家沒辦法做護摩,師尊只好教最方便的,你只要在觀修裡用心去運行,去召請,去迴向,就能得到利益。
煙供法本身在藏傳來講,叫「桑」,就是煙的意思。藏人在很多的節慶、廟會、慶祝,包括入新居、結婚,婚、喪、喜、慶,都必須燒煙供。煙供有除障的味道在裡面,也有供養的意義,所以他們會用桑煙來代表,就像我們民間的宮一樣,為什麼要燒煙,原因在此。它也是供養的一種,只是煙供法比較特別,因為它召請的對象,從上供諸佛菩薩、十方法界,每一個層次,包括天龍八部、非人、藥叉,山神、河神、海神,所有的地神,都召請,再來就是我們的冤親債主、纏身靈。
我們的生活為什麼會產生不順?它是告訴你一件事情:你的福分不夠了!就像汽車沒油一樣,它已經閃紅燈了,你再不加油的話,待會就要推車。我們今天會不順,可能就是告訴你:你的福報不夠了。你的障礙一直來,是不是要趕快迴向?我們在外面弘法,遇到很多實例,大部分都是冤親債主的問題比較多,祂影響你的身體、事業、家庭。為什麼叫冤親債主?相欠債,討債。夫妻本身也是冤親債主,互相討債,子女也是在討債。趕快迴向,本來是冤親,最後會變成甜甜蜜蜜,尤其是鬼神眾,人家說「死人直」,你趕快迴向,該還祂的趕快還,祂就會來幫助你。
煙供還有一個作用,就是施食。無緣大慈,同體大悲,你每天晚上固定時間,跟祂們結善緣。煙供裡面的材料很特別,有的有五穀粉,有的有十穀粉,有的有二十幾種,甚至三十幾種穀粉,還要加上藥材、寶石、藥丸。這些材料一定都要經過加持,才能產生利益。煙供可以做息災、除障,可以做增益、針對敬愛來迴向。比較特別的,是在中陰的階段,所以迴向裡有一句願中陰身能夠離苦得樂,它對中陰身也有很大的加持。我在做葬儀的過程,像接體、安排時間、給它喪葬,這中間我都會儘量加上煙供。因為煙供一點上,開始做除障、布施,靈界就比較不會來障礙往生者。所以基本上,它可以在中陰裡做布施。
一般我們供養時,一張桌子要排很多供品,但在煙供裡,如果你懂得變化,就可以少很多。靈界沒有肉體,是以氣養氣,燒煙供的時候,祂們吸收煙,裡面有甘露,有法藥,還能夠讓祂們飽食,因為有五穀、奶粉、糖…等,可以讓祂們吸收,就像小孩子吸奶,奶瓶一塞,喝了幾百C.C.之後喝飽了,他會很滿足。靈界也是一樣,讓祂們儘量吸,不夠再添加。做煙供的時候要記住,煙供粉絕對不要只有一點點,你召請的對象,包括你的冤親債主以及附近所有的靈界,等於是在布施祂們。有的人一包粉用很久,我說裡面有很多重要的材料,你可以先估計看看一個月打算用多少經費來修,用完再準備新的,要供就儘量用新的來供。不一定是修煙供法的時候才點煙供粉,有開店的人,店門一開就可以點,它有攝召的作用,你想到的時候就點,有清淨、攝召的作用。我們到外面擺流通的時候,煙供一點,生意就一直來。有些開店的同門,我告訴他們不用怕,別為了這一點而斤斤計較,既然要供,不要捨不得,客人都請來了,結果你還捨不得。結果同門一點,很多感應,因為它有攝召的作用,靈界會幫助你。
煙供法已經流傳很久,我自己也燒了十多年。早期師尊希望大家修出力量來,所以傳護摩、水供,但是現在很多同門沒有辦法做這些。這裡有同門提出一個關於煙供的問題,大家聽聽看:「現在政府提倡節能減碳,世界的環保單位亦如是推廣,而煙供時會產生二氧化碳,是否會對環保有相對的影響?可以用觀想的嗎?包含火供。」這個問題非常好,可以用觀想的嗎?這就像我們吃飯的時候,可以用想的就飽嗎?我剛才說汽車,沒有油的時候,我可以用觀想的加滿它嗎?我要去美國,可以用觀想的去接受師尊傳法嗎?好像沒有辦法。既然是供,就像請客,一杯水也是供。我說要請堂主和同門吃飯,去最好的台北君悅飯店吃一餐,就告訴你:「裡面有一些沙拉、生魚片、很多餐點,任你吃,任你飽。」大家覺得奇怪,怎麼還不動身?我現在開始講,你們就要開始想啊!我先出一道蒙古烤肉,羊肉炒空心菜,要加辣椒的就觀想辣椒,不吃辣的就不要觀想。再來出一道牛排、豬排、羊排,要幾分熟自己想。屏東的黑鮪魚最好,鮪魚肚、雪花片,開始想:這片好綿密,入口即化。我講了一堆菜單,大家生津,是有解到渴,但是肚子卻越想越餓。
一但要供養,就要用心,用觀想的當然很好,但這有次第。如果你平時燒了很多的火供,做了很多的水供、煙供,當你開始要走內修的時候,可能是在山裡閉關,遠離人群,沒有辦法要什麼有什麼,完全是用意念做內修的觀供。一杯水、一朵路邊的野花,有什麼就供什麼,就用這來做觀想。因為你已經做過很大的供養,在內修的時候,是可以用意念觀想,用意念變化,包括香。不過你所觀想、變化的東西,一定要能夠產生力量。如果你能夠有這個條件,當然,你用觀想的可以。如果你已經開悟了,修成就了,可以用觀想的。但一般人如果還不行的話,真實供比較好。你還沒達到開悟的境界、成就的境界,只用想的還是不行。今天能夠用觀想的,是因為你已經長期做了供養,平時你就已經在布施,所以在修行閉關的時候,護法、空行、傳承會接受。
我早期做完護摩,都會再加做煙供,一兼二顧。我會準備五穀雜糧、容易下火的供品,還有準備一大袋的香粉,摻在上面,做完護摩的時候,還有一些火,就倒這些下去布施六道。最後,我就會下地瓜,是用鋁箔紙包好的,還有玉米。為什麼?因為最後再下供,大概十五分鐘以後拿起來就可以吃了。
提問題的這位同門很有心,因為他有想到節能減碳的問題。在這方面我們就要思考:為什麼我們不用化學的?這是材料的問題,要用自然的東西,自然的東西比較不會產生毒素。做煙供粉的時候,所有的器具都要乾淨,不是我們用過的,要新的,要很乾淨,因為材料還要炒過。做煙供粉的時候要注意,有些東西不能放。制式的煙供粉,基本上有五穀粉,稍微炒過,加點奶粉、砂糖,用罐子裝起來。也可以放些鹽、辣椒粉,比較不容易長蟲。自己修煙供的時候,可以再加上很多材料,但最好要炒過,例如想加藥材,可以加一點點藥粉象徵,最主要是用觀想變化。也可以加點米糕粉、珍珠粉來加強。五色布,可以用好一點的布,像我自己都是用天馬旗,因為裡面有咒語,是經過師尊加持的天馬旗,把它剪成一小塊一小塊,象徵性的放幾片做變化供養。
製造煙供粉的時候,有幾種材料是不可以放的,一定要注意,我在外面有看過加了這些東西的。本來我不想講,煙供一定要私底下教導,因為大家都要過生活,有時講開了,大家一看,某家的煙供粉裡面有這些材料,不能用,上師講的。這期的燃燈雜誌裡面有一篇我的文章-真佛妙煙供,有稍微講解,這些東西都必須要親力親為。師尊只要傳了什麼法,真佛宗的弟子很厲害,馬上就能製造出來。但要記住,很多東西都是口傳的,不是依樣畫葫蘆就好,因為你不是專業的,又不願意去問、去深入研究,本來是好意,反而害了人。就像煙供法,本來是好意召請祂們要來供養,結果卻傷害到對方。
製作煙供粉的時候,一定要注意要幾樣東西不能放:
第一, 有毒的、過期的、腐敗的東西不能供。還有我們吃過的,不能說這是錢買的,丟了可惜,裡面有三聚氰氨,我們不能吃,又已經過期了,那就拿來加在煙供粉裡面,反正祂們不會拉肚子。最好不要,這是供養的心,我們吃過的再拿來供養,這是不如法的。
第二, 黑、白芝麻不能放。有的人會想,我們火供的時候有供黑、白芝麻,為什麼煙供時不能放?黑、白芝麻代表業障,是消業障用的,只有火供的時候可以用,煙供的時候不可以。
第三, 黑乳香,藏人叫黑咕咕,會使鬼魅的部眾喪命。有些香是屬於比較強烈,類似做降伏用的,它很厲害,就像醫生醫病人,用藥用錯了,本來是輕症,用藥之後病患反而死了。有人問:「鬼也會死?」當然會死,鬼也是六道之一,只差在身體是有形的還是無形的而已,其實都是一樣的。
第四, 麝香。麝香會傷到龍族,使龍族喪命。本來你是好意,要供養鬼神,供養天龍八部、龍天、龍王,結果請祂來,卻成了人家說的宴無好宴、餐無好餐,吃了之後大家全部死光光,那也不行。
第五, 紅花。有些中藥材屬於傷藥,治傷用的,會傷到婦女的子宮。煙供是聞香,我們修的時候,煙到處飄,怕孕婦聞到之後會影響身體,造成流產,這就不好。所以我們在製造的過程中,要思考得很清楚,只要會產生影響的,儘量不用要。不能說我家種大麻,用大麻來燒,燒了之後你會很happy,以為自己到了三十三天,一會兒玉皇大帝,一會兒王母娘娘,這種會讓你自己產生變化的也不行。(眾人笑)
我們在自己製造煙供粉的時候,要注意以上這些東西不能加。你可以加三白三紅、糖、麵粉、奶粉、乳酪、紅糖、蜂蜜,再加上一些藥粉和珍珠粉,還有甘露丸,這些是可以加的。在炒的過程,就像前面講的,可以加些鹽巴、辣椒粉、五香類的粉,有些護法喜歡這些味道,因為它有力量,而且可以加在食物裡面。有些護法可能是印度來的,沒有咖哩、辣椒,祂會覺得你不夠誠意,「本神退駕!」,有些東西要投其所好,不能放的不要放,可以放的才放。
修煙供的地方,像辦公室、營業場所、我們自己開店的地方。我們白天要忙,早上出門之前,可以先點煙供粉,做召請,俗話說:「誠意吃嘴甜」,先點,有心就要先供。其實隨時都可以供,但修法的時候有其召請訴求的對象,如果是要供佛,就早上供。晚上回來的時候,因為煙供法也等於是在做施食,布施靈界眾生,所以晚上回來,你就召請冤親債主、鬼神眾,召請祂們來,順便做供養。一般修法的時候,我都會告訴人家,一旦要供,等於是修法,修法的時候不可能只有召請祂們,本尊沒有請來,只召請祂們來,跟鬼合一,要持什麼咒?「嗡.鬼魅悉地.吽」?久了之後你家裡全是鬼魅。所以召請的時候,一定是由上往下,先召請,再供養。一樣是用心在供,訴求的目標主要是鬼神和冤親債主,但仍然要供佛菩薩,茶水、妙香,一樣還是要供。
在修法的時候,我鼓勵大家,能力許可的話,儘量用好香,像水沈,水沈對我們的身體也有好處。化學的香最好不要,很多顯教的法師,早期一般人都喜歡燒便宜的香,但便宜的香其實都不行,裡面都是化學成分,燒了會對身體不好,這是很嚴重的問題。如果是燒好香,就不用怕二氧化碳的問題,聞了之後,反而精神很好。有機會的話,大家可以試試看,看自己喜歡什麼樣的好香,聞了之後會讓你覺得很舒服。我們在國外做法會,有時當地用的香是化學的,聞了之後連經都念不出來,會一直咳,而且聞了之後頭會暈、會痛。如果供的是好香,精神會變好,有加分的作用。像水沈,一點上,諸尊很快就降臨,這是我們的經驗。頂好的香,你就在修法的時候用。我就是用水沈香,水沈香很好用,聞起來也不會不舒服。化學的聞了覺得很嗆,跟吸二手煙沒兩樣,你自己都不喜歡的香,卻拿來供,這樣不好。我母親蓮相法師以前養了一隻九官鳥,有一次她煮菜的時候,把菜根切下來,想說這拿來餵鳥好了,剛好那隻鳥看到,我母親撿起來要餵牠,結果那隻鳥斜著頭問我母親:「好吃嗎?」我母親說:「好吃啦,快吃!」那隻鳥又問:「好吃嗎?」鳥也有靈性,沒人教牠,牠自己會知道。(上師笑眾人笑)
我們既然要供養,就要用心,製造煙供粉的時候,剛才說的幾件事一定要注意。如果要自己製造,要用新的鍋,用心來和祂們結緣。炒的時候放些容易燃燒的材料,只要不是化學的就好。滴幾滴蜂蜜,加些中藥粉、珍珠粉,或是一些奶粉、花旗蔘,都可以,這都是供養的心。大家在買這些材料時,可能會覺得很貴,但用在這上面,一次只有加一點點而已,認真講起來,划得來,就投資報酬率來講,划得來。用心供,你會得到很大的加持,很大的感應,祂們會來幫忙,讓你的家庭、事業更順暢。
至於修煙供其他的作用,大家可以看燃燈的那篇文章,今天主要是講有哪些要注意的重點,你只要記住這些,就能達到利益。今天提問題的這位同門等於是幫大家問,會不會有二氧化碳的問題,以及能不能用觀想的。要用觀想的當然可以,如果你能觀想得很清楚,而且對方確實吃得到,就可以。如果你的念力還沒有到達這種階段,最好還是如實供。至於二氧化碳的問題,是因為用化學的材料,會產生不好的毒素、物質,如果用的都是自然的,沒有摻雜化學、腐敗的東西,二氧化碳的問題會比較減輕。我們不敢說不會有其他的作用,但好香燒出來的起碼會好一點,因為都是自然的東西,沒有加罌栗花、大麻、海洛因,如果有加這些東西,當然有可能會產生一些作用,搞不好鄰居每天時間一到就問你:「你今天怎麼沒有供?趕快供,我聞到這個香精神特別好。」
今天和大家分享到這裡,謝謝大家!
Q:修煙供法的儀軌流程裡,有沒有什麼地方是要特別注意或加強的?
A:修法的時候,要先知道訴求的對象是什麼。所有的儀軌,所有的法,一定要先召請根本傳承上師,持祂的咒,再由根本上師心輪的種子字變化為本尊的種子字,根本上師也變化為本尊。例如召請根本上師來,根本上師的心輪種子字放光變化為「些」字,「些」字再變化為主尊四臂觀音,四臂觀音加持行者後,與行者合一,持本尊的咒語。本尊咒持完之後,要做供養之前,一樣要先把所有的佛菩薩、本尊、護法、諸天想來,再觀想冤親債主、六道眾生,儘量攝召,想清楚,天龍八部、人、非人、藥叉、鬼眾、諸天、仙女,由上往下,都想出來。做煙供變化的時候,先念「嗡.阿.吽」清淨,再佈滿整個虛空,就像辦桌一樣,能想多好就想多好。也讓祂們每個都穿得很漂亮,五色布化為所有的衣服,諸尊及一切諸天都穿得很莊嚴;六道眾生剛來的時候沒有穿很多,也沒有穿得很漂亮,你做觀想布施的時候,祂們接受了,慢慢的,祂們也都穿了很好的衣服。這些飲食、金銀珠寶,儘量做變化。念「讓.養.糠」,結大鵬金翅鳥手印,再做變化。
做變化的時候,你的手要很柔軟,代表翅膀在飛,煙在飄,讓整個力量產生出來。我們的冤親債主、祖先、土地公、山神、地神、水神,觀想祂們一一接受供養,非常歡喜。在持「讓.養.糠」的時候,就要邊想:火升起來,煙升起來,煙佈滿整個法界,做妙欲的供養。所有的東西都是從空性裡產生出來,以空修空,以空制空,有其智慧。從沒有到有,從有到沒有,是一個循環。修法裡有個很重要的重點,就是發菩提心,在你發菩提心之後,慢慢的會產生願力。祂們沒有辦法接受到佛法,很多靈界的沒有食物吃,無主孤魂。像現在天氣很冷,有些遊民沒有得吃,沒有得用,有的還負債,怎麼辦?我們做布施,除了有形的之外,無形的也很重要。大家用慈悲喜捨的力量,祝福祂們,鬼神眾和冤親債主得到了之後,祂們的怨會慢慢消失,因為裡面有藥,可以讓祂治病。給祂佛法,因為有念經、修法、迴向,希望祂們能夠解脫,能得到佛法的加持。這就是很大的究竟。
從觀想裡面的細分,到祂們接受供養,所有的法,記住,都是根本上師變化本尊,再去行法。最後入三摩地,融入空性,在迴向裡面祝福祂們,也迴向自己消災解厄。慢慢地,這會成為一股力量。人為什麼會過得這麼辛苦?為什麼有災難、有病痛?就是因為業障現前,福報變薄了,所以要趕快修。煙供法是最方便的一種方式,花費也最少,連這種最簡省的方式,大家都還會問:「能不能用觀想的?」用觀想的不是不行,而是你一定要具足那種力量跟因緣,這樣觀想才有用。
Q:煙供法的觀想跟火供的觀想好像很類似?
A:因為都是供法,在密教來說有三種比較特別的方法,一種是火供,就是護摩,是最快感應的方式。一種是薈供,要準備很多供養的飲食,薈供的加持也很大。早期一些男女行者以及瑜珈士,大家在每個月的十日或二十八、二十九日,都會舉行薈供法,每個人準備一些菜餚供佛,供完後請所有的本尊、空行、護法、地神來享用,這中間也發露懺悔自己所犯的缺失以及障礙,祈求祂們的加持。這裡面有還罪、清淨的作用,完了之後大家一起享用食物,這是一個很大的加持跟供養。再來就是煙供,它是在你的觀想裡面做變化,把所有的基本材料藉由煙來傳達,是比較經濟、方便的做法,隨時都可以做。
我們準備一場護摩,要準備多少東西?我們做一場薈供,要準備多少食物來供養?煙供不一樣,煙供基本的材料已經做了加持在裡面,你只要依照它的變化來燒就可以,差別是這樣。煙供所有的供養都是用意念做變化,除此之外,它比較節省時間。做一場煙供,半個小時就可以做,最主要是你的意念,你常做,熟練了之後,觀想、召請越來越順,越來越快。在念「嗡.阿不拉底.普巴耶.梭哈」的時候,一定要彈指,每句彈指一次,彈指也是一種加持變化。
Q:有些同門把煙拿到戶外擺之後,人就走開了,感覺上好像禮數不周,是不是會變成一種障礙?
A:如果是用修法的方式,就要依照程序來,這樣才如法。但如果是做生意,沒有時間,可以作為一種布施。一樣是用供養的方式,只是這種供養就像施食,一樣是召請無主孤魂,一樣做變化,念「嗡.阿.吽」、「讓.養.糠」,做這些很快,供養祂們,持個咒,做簡易的修法。其實要做一場簡易修法,五分鐘也可以,如果沒有辦法念經念那麼久,那就持個咒,一至七節用不了多少時間,不一定要念經,然後觀想本尊,持咒,這是最快速的。如果真的沒有時間,就持咒,迴向給祂們,記住後面要念「嗡.步林」。如果怕有所缺失,念百字明咒三遍也是很快的。
Q:傍晚五點到七點一定是修給冤親債主嗎?還是修給佛菩薩也可以?
A:它的訴求是以冤親債主為主,但就像剛才講的,我們不論做什麼供,因為是修法,一定是由上往下,只是訴求的目的,要請的對象,是以靈界的冤親債主、鬼神眾為主。一樣是這樣召請,只不過後面是針對祂們來做變化。早上就沒有召請鬼神眾,只是召請諸天、土地公,就是有修行的。傍晚才要加上召請鬼神眾,除了上供,也做下施,但訴求是在下施的部分做加強,所有的供養一定是由上往下。
Q:煙供爐是否有固定的材質和形狀?
A:它是屬於法器的一種,我比較建議用銅的,瓷器怕碰到或摔到。既然要用,銅的最安全,有的爐上面有心經,或是蓮花,都可以。銅的爐比較耐用,比較堅固,萬一家裡有小孩或是沒放好,一摔到,瓷器的就報廢了。同門如果有需要,可以跟堂主登記,由堂裡統一幫大家訂,絕對比外面便宜,利潤的部分可以補貼堂的費用。堂裡每個月都有固定的開銷,花香燈茶果、水電、房屋貸款,這些是每個月都要支出的。同門到外面買,一樣要花這些錢,但是對堂裡沒有幫助;如果從堂裡買,不但可以比外面便宜,利潤的部分還可以幫助堂的開銷,這需要大家的共同護持。像最近要安太歲,我常跟同門說,不一定是沖犯太歲的才要安太歲,其他有犯白虎的,就是血關;五鬼,就是小人;有的犯天狗、車關、病符,這些都可以點光明燈。起碼我們有跟佛菩薩、太歲稟報,還是會得到加持,這很重要。還沒有安太歲或點光明燈的同門,可以早做準備。
Q:大鵬金翅鳥的手印只有前段要結,還是整個過程都要結?
A:前面先召請主尊、持咒,之後念「讓.養.糠」,隨著火、風、空的變化,就要配合結這個手印,因為持咒時煙已經在飛了。有時持咒時間會長一點,因為要觀想,邊持咒邊觀想,直到觀想完。有時不用算幾遍,到你能把它想清楚為止。如果你做得很熟練,持咒的時間可能就很短。就像我們持上師心咒時,邊持咒邊觀想入我,想好了,也就完成了。自修的時間可以長一點沒關係。還有沒有問題要問的?如果沒有,那今天的開示就到此了。謝謝大家的護持!
嗡咕嚕 蓮生 悉地 吽!
2009年4月19日星期日
妙音堂建新道場_己丑2009年, 正月十八日動工
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