真佛宗太平妙音雷藏寺: 四月 2009

2009.1.11六度堂，四臂觀音護摩煙供法會
蓮花釋樂智金剛上師法語開示
　　
法師、堂主、六度堂的理事、各位同門，下午好。
　　今天這場護摩及煙供法的合修，得到師尊很大的加持。本來今天師尊臨時有事要召見我，但因為剛好有這場法會，法會的訊息已經宣布了，一定要完成，我們特別請師尊加持這場法會。
最近大家都在追師、追佛，每天電話到處飛，說今天師尊去哪裡，明天師尊去哪裡。大家要記住，這有點像場戲，當你們覺得師尊可能會去哪裡的時候，往往祂沒有去；當你們一不小心，師尊突然就出現了。大家有這個心非常好，親近師尊，得到大善知識的加持，不過最重要的，師尊從出關到現在，祂一直在把內修的法及方便法，一一作講解及教授。很多弟子在場地上不方便，沒辦法做護摩或水供，加上時間不夠，你要叫他好好修一壇法，實在很難。但是他們又希望得到最大的加持、最快的感應，怎麼辦呢？師尊只好傳授四臂觀世音菩薩煙供法。
煙供法到現在為此，大概有八百年的歷史，從祖師到各教法王傳承至今，在藏傳的系統裡，不論紅、黃、白、花，在修行裡，各教法王的內容其實異曲同工，大同小異，或許有些召請的主尊、咒語不同，但變化都是一樣的。佛法是以訴求的目的為主，要了解它的概念。你為什麼要修這個法，目標在哪裡、目的在哪裡，你要先了解。在密教所有的法裡面，你要先了解，修這場法所訴求的目的是什麼，了解它的意思及概念，這樣你修這場法，才能真正得到它的加持。還有一點，你一定要用心。大家沒辦法做護摩，師尊只好教最方便的，你只要在觀修裡用心去運行，去召請，去迴向，就能得到利益。
煙供法本身在藏傳來講，叫「桑」，就是煙的意思。藏人在很多的節慶、廟會、慶祝，包括入新居、結婚，婚、喪、喜、慶，都必須燒煙供。煙供有除障的味道在裡面，也有供養的意義，所以他們會用桑煙來代表，就像我們民間的宮一樣，為什麼要燒煙，原因在此。它也是供養的一種，只是煙供法比較特別，因為它召請的對象，從上供諸佛菩薩、十方法界，每一個層次，包括天龍八部、非人、藥叉，山神、河神、海神，所有的地神，都召請，再來就是我們的冤親債主、纏身靈。
我們的生活為什麼會產生不順？它是告訴你一件事情：你的福分不夠了！就像汽車沒油一樣，它已經閃紅燈了，你再不加油的話，待會就要推車。我們今天會不順，可能就是告訴你：你的福報不夠了。你的障礙一直來，是不是要趕快迴向？我們在外面弘法，遇到很多實例，大部分都是冤親債主的問題比較多，祂影響你的身體、事業、家庭。為什麼叫冤親債主？相欠債，討債。夫妻本身也是冤親債主，互相討債，子女也是在討債。趕快迴向，本來是冤親，最後會變成甜甜蜜蜜，尤其是鬼神眾，人家說「死人直」，你趕快迴向，該還祂的趕快還，祂就會來幫助你。
煙供還有一個作用，就是施食。無緣大慈，同體大悲，你每天晚上固定時間，跟祂們結善緣。煙供裡面的材料很特別，有的有五穀粉，有的有十穀粉，有的有二十幾種，甚至三十幾種穀粉，還要加上藥材、寶石、藥丸。這些材料一定都要經過加持，才能產生利益。煙供可以做息災、除障，可以做增益、針對敬愛來迴向。比較特別的，是在中陰的階段，所以迴向裡有一句願中陰身能夠離苦得樂，它對中陰身也有很大的加持。我在做葬儀的過程，像接體、安排時間、給它喪葬，這中間我都會儘量加上煙供。因為煙供一點上，開始做除障、布施，靈界就比較不會來障礙往生者。所以基本上，它可以在中陰裡做布施。
一般我們供養時，一張桌子要排很多供品，但在煙供裡，如果你懂得變化，就可以少很多。靈界沒有肉體，是以氣養氣，燒煙供的時候，祂們吸收煙，裡面有甘露，有法藥，還能夠讓祂們飽食，因為有五穀、奶粉、糖…等，可以讓祂們吸收，就像小孩子吸奶，奶瓶一塞，喝了幾百C.C.之後喝飽了，他會很滿足。靈界也是一樣，讓祂們儘量吸，不夠再添加。做煙供的時候要記住，煙供粉絕對不要只有一點點，你召請的對象，包括你的冤親債主以及附近所有的靈界，等於是在布施祂們。有的人一包粉用很久，我說裡面有很多重要的材料，你可以先估計看看一個月打算用多少經費來修，用完再準備新的，要供就儘量用新的來供。不一定是修煙供法的時候才點煙供粉，有開店的人，店門一開就可以點，它有攝召的作用，你想到的時候就點，有清淨、攝召的作用。我們到外面擺流通的時候，煙供一點，生意就一直來。有些開店的同門，我告訴他們不用怕，別為了這一點而斤斤計較，既然要供，不要捨不得，客人都請來了，結果你還捨不得。結果同門一點，很多感應，因為它有攝召的作用，靈界會幫助你。
煙供法已經流傳很久，我自己也燒了十多年。早期師尊希望大家修出力量來，所以傳護摩、水供，但是現在很多同門沒有辦法做這些。這裡有同門提出一個關於煙供的問題，大家聽聽看：「現在政府提倡節能減碳，世界的環保單位亦如是推廣，而煙供時會產生二氧化碳，是否會對環保有相對的影響？可以用觀想的嗎？包含火供。」這個問題非常好，可以用觀想的嗎？這就像我們吃飯的時候，可以用想的就飽嗎？我剛才說汽車，沒有油的時候，我可以用觀想的加滿它嗎？我要去美國，可以用觀想的去接受師尊傳法嗎？好像沒有辦法。既然是供，就像請客，一杯水也是供。我說要請堂主和同門吃飯，去最好的台北君悅飯店吃一餐，就告訴你：「裡面有一些沙拉、生魚片、很多餐點，任你吃，任你飽。」大家覺得奇怪，怎麼還不動身？我現在開始講，你們就要開始想啊！我先出一道蒙古烤肉，羊肉炒空心菜，要加辣椒的就觀想辣椒，不吃辣的就不要觀想。再來出一道牛排、豬排、羊排，要幾分熟自己想。屏東的黑鮪魚最好，鮪魚肚、雪花片，開始想：這片好綿密，入口即化。我講了一堆菜單，大家生津，是有解到渴，但是肚子卻越想越餓。
一但要供養，就要用心，用觀想的當然很好，但這有次第。如果你平時燒了很多的火供，做了很多的水供、煙供，當你開始要走內修的時候，可能是在山裡閉關，遠離人群，沒有辦法要什麼有什麼，完全是用意念做內修的觀供。一杯水、一朵路邊的野花，有什麼就供什麼，就用這來做觀想。因為你已經做過很大的供養，在內修的時候，是可以用意念觀想，用意念變化，包括香。不過你所觀想、變化的東西，一定要能夠產生力量。如果你能夠有這個條件，當然，你用觀想的可以。如果你已經開悟了，修成就了，可以用觀想的。但一般人如果還不行的話，真實供比較好。你還沒達到開悟的境界、成就的境界，只用想的還是不行。今天能夠用觀想的，是因為你已經長期做了供養，平時你就已經在布施，所以在修行閉關的時候，護法、空行、傳承會接受。
我早期做完護摩，都會再加做煙供，一兼二顧。我會準備五穀雜糧、容易下火的供品，還有準備一大袋的香粉，摻在上面，做完護摩的時候，還有一些火，就倒這些下去布施六道。最後，我就會下地瓜，是用鋁箔紙包好的，還有玉米。為什麼？因為最後再下供，大概十五分鐘以後拿起來就可以吃了。
提問題的這位同門很有心，因為他有想到節能減碳的問題。在這方面我們就要思考：為什麼我們不用化學的？這是材料的問題，要用自然的東西，自然的東西比較不會產生毒素。做煙供粉的時候，所有的器具都要乾淨，不是我們用過的，要新的，要很乾淨，因為材料還要炒過。做煙供粉的時候要注意，有些東西不能放。制式的煙供粉，基本上有五穀粉，稍微炒過，加點奶粉、砂糖，用罐子裝起來。也可以放些鹽、辣椒粉，比較不容易長蟲。自己修煙供的時候，可以再加上很多材料，但最好要炒過，例如想加藥材，可以加一點點藥粉象徵，最主要是用觀想變化。也可以加點米糕粉、珍珠粉來加強。五色布，可以用好一點的布，像我自己都是用天馬旗，因為裡面有咒語，是經過師尊加持的天馬旗，把它剪成一小塊一小塊，象徵性的放幾片做變化供養。
製造煙供粉的時候，有幾種材料是不可以放的，一定要注意，我在外面有看過加了這些東西的。本來我不想講，煙供一定要私底下教導，因為大家都要過生活，有時講開了，大家一看，某家的煙供粉裡面有這些材料，不能用，上師講的。這期的燃燈雜誌裡面有一篇我的文章－真佛妙煙供，有稍微講解，這些東西都必須要親力親為。師尊只要傳了什麼法，真佛宗的弟子很厲害，馬上就能製造出來。但要記住，很多東西都是口傳的，不是依樣畫葫蘆就好，因為你不是專業的，又不願意去問、去深入研究，本來是好意，反而害了人。就像煙供法，本來是好意召請祂們要來供養，結果卻傷害到對方。
製作煙供粉的時候，一定要注意要幾樣東西不能放：
第一，有毒的、過期的、腐敗的東西不能供。還有我們吃過的，不能說這是錢買的，丟了可惜，裡面有三聚氰氨，我們不能吃，又已經過期了，那就拿來加在煙供粉裡面，反正祂們不會拉肚子。最好不要，這是供養的心，我們吃過的再拿來供養，這是不如法的。
第二，黑、白芝麻不能放。有的人會想，我們火供的時候有供黑、白芝麻，為什麼煙供時不能放？黑、白芝麻代表業障，是消業障用的，只有火供的時候可以用，煙供的時候不可以。
第三，黑乳香，藏人叫黑咕咕，會使鬼魅的部眾喪命。有些香是屬於比較強烈，類似做降伏用的，它很厲害，就像醫生醫病人，用藥用錯了，本來是輕症，用藥之後病患反而死了。有人問：「鬼也會死？」當然會死，鬼也是六道之一，只差在身體是有形的還是無形的而已，其實都是一樣的。
第四，麝香。麝香會傷到龍族，使龍族喪命。本來你是好意，要供養鬼神，供養天龍八部、龍天、龍王，結果請祂來，卻成了人家說的宴無好宴、餐無好餐，吃了之後大家全部死光光，那也不行。
第五，紅花。有些中藥材屬於傷藥，治傷用的，會傷到婦女的子宮。煙供是聞香，我們修的時候，煙到處飄，怕孕婦聞到之後會影響身體，造成流產，這就不好。所以我們在製造的過程中，要思考得很清楚，只要會產生影響的，儘量不用要。不能說我家種大麻，用大麻來燒，燒了之後你會很happy，以為自己到了三十三天，一會兒玉皇大帝，一會兒王母娘娘，這種會讓你自己產生變化的也不行。（眾人笑）
我們在自己製造煙供粉的時候，要注意以上這些東西不能加。你可以加三白三紅、糖、麵粉、奶粉、乳酪、紅糖、蜂蜜，再加上一些藥粉和珍珠粉，還有甘露丸，這些是可以加的。在炒的過程，就像前面講的，可以加些鹽巴、辣椒粉、五香類的粉，有些護法喜歡這些味道，因為它有力量，而且可以加在食物裡面。有些護法可能是印度來的，沒有咖哩、辣椒，祂會覺得你不夠誠意，「本神退駕！」，有些東西要投其所好，不能放的不要放，可以放的才放。
修煙供的地方，像辦公室、營業場所、我們自己開店的地方。我們白天要忙，早上出門之前，可以先點煙供粉，做召請，俗話說：「誠意吃嘴甜」，先點，有心就要先供。其實隨時都可以供，但修法的時候有其召請訴求的對象，如果是要供佛，就早上供。晚上回來的時候，因為煙供法也等於是在做施食，布施靈界眾生，所以晚上回來，你就召請冤親債主、鬼神眾，召請祂們來，順便做供養。一般修法的時候，我都會告訴人家，一旦要供，等於是修法，修法的時候不可能只有召請祂們，本尊沒有請來，只召請祂們來，跟鬼合一，要持什麼咒？「嗡．鬼魅悉地．吽」？久了之後你家裡全是鬼魅。所以召請的時候，一定是由上往下，先召請，再供養。一樣是用心在供，訴求的目標主要是鬼神和冤親債主，但仍然要供佛菩薩，茶水、妙香，一樣還是要供。
在修法的時候，我鼓勵大家，能力許可的話，儘量用好香，像水沈，水沈對我們的身體也有好處。化學的香最好不要，很多顯教的法師，早期一般人都喜歡燒便宜的香，但便宜的香其實都不行，裡面都是化學成分，燒了會對身體不好，這是很嚴重的問題。如果是燒好香，就不用怕二氧化碳的問題，聞了之後，反而精神很好。有機會的話，大家可以試試看，看自己喜歡什麼樣的好香，聞了之後會讓你覺得很舒服。我們在國外做法會，有時當地用的香是化學的，聞了之後連經都念不出來，會一直咳，而且聞了之後頭會暈、會痛。如果供的是好香，精神會變好，有加分的作用。像水沈，一點上，諸尊很快就降臨，這是我們的經驗。頂好的香，你就在修法的時候用。我就是用水沈香，水沈香很好用，聞起來也不會不舒服。化學的聞了覺得很嗆，跟吸二手煙沒兩樣，你自己都不喜歡的香，卻拿來供，這樣不好。我母親蓮相法師以前養了一隻九官鳥，有一次她煮菜的時候，把菜根切下來，想說這拿來餵鳥好了，剛好那隻鳥看到，我母親撿起來要餵牠，結果那隻鳥斜著頭問我母親：「好吃嗎？」我母親說：「好吃啦，快吃！」那隻鳥又問：「好吃嗎？」鳥也有靈性，沒人教牠，牠自己會知道。（上師笑眾人笑）
我們既然要供養，就要用心，製造煙供粉的時候，剛才說的幾件事一定要注意。如果要自己製造，要用新的鍋，用心來和祂們結緣。炒的時候放些容易燃燒的材料，只要不是化學的就好。滴幾滴蜂蜜，加些中藥粉、珍珠粉，或是一些奶粉、花旗蔘，都可以，這都是供養的心。大家在買這些材料時，可能會覺得很貴，但用在這上面，一次只有加一點點而已，認真講起來，划得來，就投資報酬率來講，划得來。用心供，你會得到很大的加持，很大的感應，祂們會來幫忙，讓你的家庭、事業更順暢。
至於修煙供其他的作用，大家可以看燃燈的那篇文章，今天主要是講有哪些要注意的重點，你只要記住這些，就能達到利益。今天提問題的這位同門等於是幫大家問，會不會有二氧化碳的問題，以及能不能用觀想的。要用觀想的當然可以，如果你能觀想得很清楚，而且對方確實吃得到，就可以。如果你的念力還沒有到達這種階段，最好還是如實供。至於二氧化碳的問題，是因為用化學的材料，會產生不好的毒素、物質，如果用的都是自然的，沒有摻雜化學、腐敗的東西，二氧化碳的問題會比較減輕。我們不敢說不會有其他的作用，但好香燒出來的起碼會好一點，因為都是自然的東西，沒有加罌栗花、大麻、海洛因，如果有加這些東西，當然有可能會產生一些作用，搞不好鄰居每天時間一到就問你：「你今天怎麼沒有供？趕快供，我聞到這個香精神特別好。」
今天和大家分享到這裡，謝謝大家！

Ｑ：修煙供法的儀軌流程裡，有沒有什麼地方是要特別注意或加強的？
Ａ：修法的時候，要先知道訴求的對象是什麼。所有的儀軌，所有的法，一定要先召請根本傳承上師，持祂的咒，再由根本上師心輪的種子字變化為本尊的種子字，根本上師也變化為本尊。例如召請根本上師來，根本上師的心輪種子字放光變化為「些」字，「些」字再變化為主尊四臂觀音，四臂觀音加持行者後，與行者合一，持本尊的咒語。本尊咒持完之後，要做供養之前，一樣要先把所有的佛菩薩、本尊、護法、諸天想來，再觀想冤親債主、六道眾生，儘量攝召，想清楚，天龍八部、人、非人、藥叉、鬼眾、諸天、仙女，由上往下，都想出來。做煙供變化的時候，先念「嗡．阿．吽」清淨，再佈滿整個虛空，就像辦桌一樣，能想多好就想多好。也讓祂們每個都穿得很漂亮，五色布化為所有的衣服，諸尊及一切諸天都穿得很莊嚴；六道眾生剛來的時候沒有穿很多，也沒有穿得很漂亮，你做觀想布施的時候，祂們接受了，慢慢的，祂們也都穿了很好的衣服。這些飲食、金銀珠寶，儘量做變化。念「讓．養．糠」，結大鵬金翅鳥手印，再做變化。
做變化的時候，你的手要很柔軟，代表翅膀在飛，煙在飄，讓整個力量產生出來。我們的冤親債主、祖先、土地公、山神、地神、水神，觀想祂們一一接受供養，非常歡喜。在持「讓．養．糠」的時候，就要邊想：火升起來，煙升起來，煙佈滿整個法界，做妙欲的供養。所有的東西都是從空性裡產生出來，以空修空，以空制空，有其智慧。從沒有到有，從有到沒有，是一個循環。修法裡有個很重要的重點，就是發菩提心，在你發菩提心之後，慢慢的會產生願力。祂們沒有辦法接受到佛法，很多靈界的沒有食物吃，無主孤魂。像現在天氣很冷，有些遊民沒有得吃，沒有得用，有的還負債，怎麼辦？我們做布施，除了有形的之外，無形的也很重要。大家用慈悲喜捨的力量，祝福祂們，鬼神眾和冤親債主得到了之後，祂們的怨會慢慢消失，因為裡面有藥，可以讓祂治病。給祂佛法，因為有念經、修法、迴向，希望祂們能夠解脫，能得到佛法的加持。這就是很大的究竟。
從觀想裡面的細分，到祂們接受供養，所有的法，記住，都是根本上師變化本尊，再去行法。最後入三摩地，融入空性，在迴向裡面祝福祂們，也迴向自己消災解厄。慢慢地，這會成為一股力量。人為什麼會過得這麼辛苦？為什麼有災難、有病痛？就是因為業障現前，福報變薄了，所以要趕快修。煙供法是最方便的一種方式，花費也最少，連這種最簡省的方式，大家都還會問：「能不能用觀想的？」用觀想的不是不行，而是你一定要具足那種力量跟因緣，這樣觀想才有用。
Ｑ：煙供法的觀想跟火供的觀想好像很類似？
Ａ：因為都是供法，在密教來說有三種比較特別的方法，一種是火供，就是護摩，是最快感應的方式。一種是薈供，要準備很多供養的飲食，薈供的加持也很大。早期一些男女行者以及瑜珈士，大家在每個月的十日或二十八、二十九日，都會舉行薈供法，每個人準備一些菜餚供佛，供完後請所有的本尊、空行、護法、地神來享用，這中間也發露懺悔自己所犯的缺失以及障礙，祈求祂們的加持。這裡面有還罪、清淨的作用，完了之後大家一起享用食物，這是一個很大的加持跟供養。再來就是煙供，它是在你的觀想裡面做變化，把所有的基本材料藉由煙來傳達，是比較經濟、方便的做法，隨時都可以做。
我們準備一場護摩，要準備多少東西？我們做一場薈供，要準備多少食物來供養？煙供不一樣，煙供基本的材料已經做了加持在裡面，你只要依照它的變化來燒就可以，差別是這樣。煙供所有的供養都是用意念做變化，除此之外，它比較節省時間。做一場煙供，半個小時就可以做，最主要是你的意念，你常做，熟練了之後，觀想、召請越來越順，越來越快。在念「嗡．阿不拉底．普巴耶．梭哈」的時候，一定要彈指，每句彈指一次，彈指也是一種加持變化。
Ｑ：有些同門把煙拿到戶外擺之後，人就走開了，感覺上好像禮數不周，是不是會變成一種障礙？
Ａ：如果是用修法的方式，就要依照程序來，這樣才如法。但如果是做生意，沒有時間，可以作為一種布施。一樣是用供養的方式，只是這種供養就像施食，一樣是召請無主孤魂，一樣做變化，念「嗡．阿．吽」、「讓．養．糠」，做這些很快，供養祂們，持個咒，做簡易的修法。其實要做一場簡易修法，五分鐘也可以，如果沒有辦法念經念那麼久，那就持個咒，一至七節用不了多少時間，不一定要念經，然後觀想本尊，持咒，這是最快速的。如果真的沒有時間，就持咒，迴向給祂們，記住後面要念「嗡．步林」。如果怕有所缺失，念百字明咒三遍也是很快的。
Ｑ：傍晚五點到七點一定是修給冤親債主嗎？還是修給佛菩薩也可以？
Ａ：它的訴求是以冤親債主為主，但就像剛才講的，我們不論做什麼供，因為是修法，一定是由上往下，只是訴求的目的，要請的對象，是以靈界的冤親債主、鬼神眾為主。一樣是這樣召請，只不過後面是針對祂們來做變化。早上就沒有召請鬼神眾，只是召請諸天、土地公，就是有修行的。傍晚才要加上召請鬼神眾，除了上供，也做下施，但訴求是在下施的部分做加強，所有的供養一定是由上往下。
Ｑ：煙供爐是否有固定的材質和形狀？
Ａ：它是屬於法器的一種，我比較建議用銅的，瓷器怕碰到或摔到。既然要用，銅的最安全，有的爐上面有心經，或是蓮花，都可以。銅的爐比較耐用，比較堅固，萬一家裡有小孩或是沒放好，一摔到，瓷器的就報廢了。同門如果有需要，可以跟堂主登記，由堂裡統一幫大家訂，絕對比外面便宜，利潤的部分可以補貼堂的費用。堂裡每個月都有固定的開銷，花香燈茶果、水電、房屋貸款，這些是每個月都要支出的。同門到外面買，一樣要花這些錢，但是對堂裡沒有幫助；如果從堂裡買，不但可以比外面便宜，利潤的部分還可以幫助堂的開銷，這需要大家的共同護持。像最近要安太歲，我常跟同門說，不一定是沖犯太歲的才要安太歲，其他有犯白虎的，就是血關；五鬼，就是小人；有的犯天狗、車關、病符，這些都可以點光明燈。起碼我們有跟佛菩薩、太歲稟報，還是會得到加持，這很重要。還沒有安太歲或點光明燈的同門，可以早做準備。
Ｑ：大鵬金翅鳥的手印只有前段要結，還是整個過程都要結？
Ａ：前面先召請主尊、持咒，之後念「讓．養．糠」，隨著火、風、空的變化，就要配合結這個手印，因為持咒時煙已經在飛了。有時持咒時間會長一點，因為要觀想，邊持咒邊觀想，直到觀想完。有時不用算幾遍，到你能把它想清楚為止。如果你做得很熟練，持咒的時間可能就很短。就像我們持上師心咒時，邊持咒邊觀想入我，想好了，也就完成了。自修的時間可以長一點沒關係。還有沒有問題要問的？如果沒有，那今天的開示就到此了。謝謝大家的護持！
嗡咕嚕蓮生悉地吽！